Hombres con hambre de hembras, hembras con hambre de hombres. Hembras con hambre de hembras, hombres con hambre de hombres. Hombres con hambre de hombres y de hembras, hembras con hambre de hembras y de hombres. Hombres-hembra con hambre de hembras, hombres-hembra con hambre de hombres. Hombres-hembra con hambre de hombres y de hembras y hembras-hombre con hambre de hombres. Hembras-hombre con hambre de hembras, hembras-hombre con hambre de hembras y de hombres. Hombres con hambre de hombres-hembra. Hombres con hambre de hembras-hombre. Hembras con hambres de hombres-hembra. Hembras con hambre de hembras-hombre. Hombres-hembra con hambre de hombres-hembra y hombres-hembra con hambre de hembras-hombre. Hembras-hombre con hambre de hombres-hembra y hembras-hombre con hambre de hembras-hombre.

Hay hombres,
hay hembras,
hay hambres;

hay hambres,
hay hembras,
hay hombres.

Los hombres y las hembras son hambres;
decir “hombre” y decir “hembra”
es decir nombres.

Lo que nombra al hombre no es su miembro,
lo que nombra a la hembra no es su hoyo.

Tú, hombre,
¿no te oyes en la hembra?
Tú, hembra,
¿no te hallas en el hombre?

Lo que nombra al hombre no es su miembro;
hombres y hembras somos miembro y somos hoyo.
Tu miembro y mi miembro en la cavidad de la vida
y el gran miembro de la vida en nuestros hoyos.

El hombre es parte de la hembra,
la hembra es parte del hombre.
Los hombres y las hembras son hambres;

hay hambres,
no importa el nombre.

En la sombra del hombre cimbra la hembra,
en la sombra de la hembra cimbra el hombre.

Y en la siembra del hombre y de la hembra,
el asombro:

somos hambres,
somos hembras,
somos hombres.